دانلود جدید ترین فیلمها و سریالهای روز دنیا در سایت 98Movies. اگر در جستجوی یک سایت عالی برای دانلود فیلم هستید به این آدرس مراجعه کنید. این سایت همچنین آرشیو کاملی از فیلمهای دوبله به فارسی دارد. بنابراین برای دانلود فیلم دوبله فارسی بدون سانسور نیز می توانید به این سایت مراجعه کنید. در این سایت امکان پخش آنلاین فیلم و سریال همراه با زیرنویس و فیلمهای دوبله شده به صورت دوزبانه فراهم شده است. بنابراین برای اولین بار در ایران شما می توانید فیلمهای دوبله شده را در تلویزیونهای هوشمند خود به صورت دوزبانه و آنلاین مشاهده نمایید.
الأمن يكشف ملابسات اختلاق جريمة اعتداء مفتعلة بالزرقاء ويقبض على المتورطينالملك يعود إلى أرض الوطن بعد مشاركته في القمة العربية80 ألفا يؤدون صلاتي العشاء والتراويح في المسجد الأقصىقمة فلسطين" تؤكد على الوصاية الهاشمية على مقدسات القدسالشرع : دعوات تهجير الفلسطينيين تهديد للأمة العربيةالملك يلتقي في القاهرة الرئيسين العراقي واللبنانيقادة دول عربية يؤكدون على رفضهم تهجير الفلسطينيينعباس يعلن عفوا عاما عن المفصولين من حركة فتحانطلاق بطولة الولاء والإنتماء للقائد بالنادي الهاشمياتصالات مستمرة لإخلاء الأطفال الغزيين إلى الاردنالقمة العربية تشجع الدول على طرح مبادرات مشابهة بـ "استعادة الأمل" الأردنيةمجموعة مطاعم حمادة تنظم إفطارًا رمضانيًا بحضور نخبة من الشخصيات البارزة - صور و فيديوكلمة جلالة الملك عبدالله الثاني في القمة_العربية غير العادية في مصر - فيديوهيئة الخدمة تنشر الكشف التنافسي التجريبي - رابطالبيان الختامي: القمة العربية اعتمدت خطة عربية لإعادة إعمار غزة وفق مراحلبتوجيهات ملكية سامية الجيش يخلي 29 طفلا من قطاع غزة برا وجوا - صورخلال كمته في القمة العربية .. الملك يؤكد على دعم خطة واضحة لإعادة إعمار غزة ضمن جدول زمني - فيديوملك البحرين: نرفض أي محاولات للتهجير والاستيطانالملك يترأس الوفد الأردني في القمة العربية غير العاديةالسيسي: مصر عملت على تشكيل لجنة إدارية لإدارة غزة انطلاقا من خبرات أعضائها
التاريخ : 2024-12-21

الصبيحي يكتب: بيت الضيافة العربي "دار الانصار"

الراي نيوز -  المحامي محمد الصبيحي


أكتب لكم عن مفارقة تاريخية مدهشة تستحق التأمل ربما هي حجر الزاوية في المسار التاريخي الحديث لأقطار هذه المنطقة .

ذلك هو الاردن، الاسم نفسه لم يتغير منذ آلاف السنين ، أما في التاريخ الحديث فقد كان وما يزال بيت الضيافة العربي الأصيل ولن يتغير فحيثما يقع ظلم في مكان ما تجد الصدر الأردني الآمن .

في الأعوام ١٨٨٨ الى ١٩٠٢ استقبل الاردن اشقاءه في الدين والانسانية (شيشان وشركس وداغستان )الراحلين من بطش قياصرة روسيا وكانت هذه الهجرة الاولى الى دار الانصار .

وفي الأعوام من ١٩٢٢ الى ١٩٣٠ استقبل الاردن أشقاءه السوريين الذي غادروا الشام بسبب بطش المستعمر الفرنسي وكانت هذه هي الهجرة الثانية الى دار الانصار .

في العام ١٩٤٨ حدثت النكبة الفلسطينية فاستقبل الاردنيون اخوتهم الفلسطينيين وكانت هذه هي الهجرة الثالثة الى بيت الانصار .

في العام ١٩٧٥ بدات الحرب الاهلية اللبنانية فاستقبل بيت الانصار الاردني الاشقاء اللبنانيين وكانت هذه هي الهجرة الرابعة .

١٩٩٠ اجتياح الجيش العراقي للكويت فاستقبل الاردن خليطا من الاشقاء المهاجرين كويتيين ومصريين وفلسطينيين فكانت تلك هي الهجرة الخامسة الى بيت الانصار .

في الاعوام ٢٠٠٣ الى ٢٠٠٥ استقبل الاردن موجات من الاشقاء العراقيين الخارجين من بطش الاحتلال الامريكي للعراق والانتقام الطائفي الموجه من ايران فكانت تلك هي الهجرة السادسة الى دار الضيافة العربية.

٢٠٠١١ وما بعدها مئات الالاف من الاشقاء السوريين الهاربين من بطش نظام الاسد فكانت هذه هي الهجرة السابعة الى دار الانصار وما زالت مستمرة .

بين هذه وتلك كانت هناك هجرات محدودة من اليمن ومن ليبيا .

المفارقة المدهشة أن جميع الاشقاء المحيطون بالاردن لجأوا إليه من ( العراق ، سوريا ، لبنان ، فلسطين ) باستثناء السعودية نسأل الله أن يديم على اخوتنا السعوديين وعلينا نعمة الازدهار والاستقرار والأمن والمنعة .

الاستقرار السياسي والثبات الامني والعسكري وتماسك وصلابة النسيج الوطني الاردني جعل هذا البلد ثابتا من العام ١٨٨٨ الى اليوم والمستقبل إن شاء الله.

إن سر تماسك وصلابة النسيج الوطني الاردني يكمن أولا في تكوين وتناغم العشائر الاردنية الكبرى واستقرار النظام السياسي الملكي وغياب الطائفية والجهوية ثانيا ثم في الوعي القومي المبكر للاردنيين .

فطوبى للأنصار ،، الأردنيون الأخيار .

عدد المشاهدات : ( 14284 )
   
الإسم
البريد الإلكتروني
نص التعليق
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ،
ويحتفظ موقع 'الرأي نيوز' بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أو خروجا عن الموضوع المطروح ، علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .